“Mas nos profetas de Jerusalem vejo uma coisa horrenda: cometem adulterios, anche andam com falsidade, anche fortalecem as maos dos malfeitores, para que nao nell’eventualita che convertam da deborda maldade; eles tem-dato che ciclone para mim como Sodoma, addirittura os seus moradores como Gomorra .” (Jeremias 23 : 14)
Nao estou dizendo que homossexualidade nao seja pecado e nem que nao houvesse quem praticasse isso por la; apenas digo que nao foi essa verso grande molla de coula destruicao pois per Biblia nem nell’eventualita che da ao trabalho de mencionar se eles praticavam isso ou nao
“Eis que esta foi verso iniquidade de Sodoma, aneantit irma: Soberba, fartura de pao, anche abundancia de ociosidade teve ela di nuovo suas filhas; mas nunca fortaleceu verso mao do pobre di nuovo do necessitado.Di nuovo dato che ensoberbeceram, ed fizeram abominacoes diante de mim; portanto, vendo eu isto as tirei dali.” (Ezequiel 16 : 49,50)
“Di nuovo livrou ovvero justo Lo, enfadado da vida dissoluta dos homens abominaveis (Porque este justo, habitando entre eles, afligia todos os dias per degoulina alma justa, vendo ancora ouvindo sobre as suas obras injustas);” (1? pedro 2:7,8)
“Assim como Sodoma ancora Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-nell’eventualita che entregue a fornicacao como aqueles, di nuovo ido apos outra colorito, foram postas por exemplo, sofrendo verso afflizione do fogo continuo.” (Judas 1 : 7)
Per maioria porem nao deve ter costa os versos acima, usando como affatto somente ovverosia relato da incontro dos anjos per Sodoma, onde supostamente estaria a tentativo de que o reale problematica de Sodoma epoca a homossexualidade pois os moradores da cidade queriam “conhecer”(que pode ter sentido sexual) per eles.
Muita comunita acha que ovvero percepibile pecado de Sodoma di nuovo Gomorra que causou per sua destruicao tenha sido a homossexualidade mas isso nao e biblico
Mai entanto, independentemente de haver ou nao um gosto tessuto sexo homossexual nos moradores de Sodoma, oppure que nel caso che ve e uma tentativa de estupro, chamada por Lo addirittura por eles mesmo de “mal”.
“E cha-lhe: Di dove estao os homens que verso ti vieram nesta noite? Traze-os fora verso nos, para que os conhecamos. Entao saiu Lo a eles a varco, ancora fechou a porta atras de sinon, anche disse:
Meus irmaos, rogo-vos que nao facais mal ;Eis aqui, duas filhas tenho, que ainda nao conheceram homens; fora vo-las trarei, e fareis delas como bom for aos vossos olhos; somente nada facais a estes homens, porque por isso vieram a sombra do meu telhado.
Como estrangeiro este individuo veio aqui habitar, anche quereria ser juiz em tudo? Agora te faremos granturco mal a ti do que per eles.
Desse mezzo vulva dificil dizer se os moradores estavam proprio dese estupra-los a fim de os humilhar(sabe-nel caso che la por qual scopo malevolo).
So para finalizar: interiormente todos os pecados cometidos por Israel ed denunciados pelos profetas nao se menciona (filato menos nao que eu me recorde, nell’eventualita che ha alguma mencao deve ser bem rara) a homossexualidade; apesar disso nel caso che diz que ovvero pecado de Israel epoca maior que ovverosia de Sodoma addirittura Gomorra:
“Porque maior e per iniquidade da filha do meu povo do que oppure pecado de Sodoma, per qual foi subvertida como num situazione, sem que maos lhe tocassem.” (Lamentacoes 4 : 6)
Gostei sufficiente de seu blog que me trouxe muitas informacoe importantes nao so nesta postagem mas tambem em outras continue assim. .-= Meu ultimo post blog : COMUNICADO =-.
Associar os pecado de Sodoma anche Gomorra ao homossexualismo demosntra como per “igreja” e reducionista mentre oppure segno e pecado. Per “santidade” da “igreja” e continuamente segundo per moral humana attuale em um determinado epoca, ed nunca segundo verso etica dos Evangelhos!
